那池青荷，深藏在八大山人纪念馆那个清幽的天井，吮吸天簌的甘泉，绽放着缕缕清香。不知是当年朱耷留下的精灵还是后人植下的敬仰？我想：能在这喧嚣的城市中长得如此青纯艳丽，定然有他存在的空间和理由。良久静立于此间，感觉自身也纯洁了许多。
“出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”虔诚的瞬间，又猛然鲜活出古人的词句。初中时念过的课文基本忘了，唯记住了周敦颐的《爱莲说》，不是因为词句的优美而是喜欢莲的品格。再定神看身边的那些精灵，突然对古人的思绪萌发出莲般的叹服。
低头用心呼唤大师，大师不应，留下人世间凄凉的故事。一副副画里透出厚重的苍凉，“墨少泪多，墨少情多”，皆因国亡家破。遁入空门，亦僧亦道，是逃亡、躲避还是厌倦了滚滚红尘？看寥寥几笔，尽写意于人生，寄情于笔墨。哭之、笑之，是酸楚、是无奈？我想那百花洲畔的凄凄芳草一定聆听过山人细瘦的忧思，抚慰过山人伤裂的心房。
我沿着馆内的小径，妄想走进山人的世界触及大师内心的情感。清风习习，细雨蒙蒙，参天的古木，似乎在嘲笑我的多情。走不出通幽的曲径，拨不开心头缠绕的云纱，又如何能揣摩出僧道的玄机？
愤世疾俗出诗人，是沧桑造就了一代大师。冷眼旁观看世界，古今帝王将相不一定快乐，山野村夫也不一定孤寂。人生的祸福无从说起，“祸兮福所致，福兮祸所依”。从皇裔到布衣，由竹杖芒鞋到一代画家，是祸是福，是得是失，自当由后人评说。
想起一个才华横溢的朋友，从师范出来却是由一个村小调离到另外一个村小，五年之中竟然换了六个学校﹝全是一些偏远的村级小学﹞。那些年，我和他的命运差不多。原因很简单，不是不会教书，而是不会迎合领导。因为在红与黑之间，我们不会颠倒，看不惯时还和人家来个将对将。举报，告状是错了？没有。是人总得有个性呀！总不能看着他们拿着公家的钱吃喝嫖赌；总不能让他们拿我们微薄的工资去撑饱他们的口袋。一切没有预期的效果，结果却成了一些人的眼中的“刁民”，“好日子”像影子跟随着。
朋友没有屈服，静心苦读，凭一股钻劲儿考上了华东交大的研究生，如今已是一名牌大学的教授。而我却没有他这般能耐，依旧在山沟里当着“孩子王”。
记起我们相见时，朋友感慨地说：“我还是一样，江山易改，秉性难移，正直不是什么坏事。感谢当年的那些人和事，磨难真是人生中的另一类财富，逆境有时可以成为最好的朋友，好运或许是自己可怕的敌人。没有那段经历我可能没有今天……”朋友的语气还是老样，只是成熟了许多。
思绪至此，心中坦然，人总是在适应环境，不是等着环境来适应我们，青荷能适应大城市的喧嚣，千百年从一个地方到另一个地方也不曾改变自己的本质，我又何须刻意地去改变自己。
跟着时代，不迁就时代，做自己认为该做的事情。我心里如是想着。