我是从贵州的灵山秀水间走出来的人，在山水之乡生长了二十多年，对山水本该早已耳濡目染，熟视无睹，甚至像某些自命清高的人一样不屑淡及。我偏偏就是如此钟情于山水，以至于听说此次作家、书画家丹江采风活动被邀的嘉宾名单中有我时，心底着实欣喜了一番。
我来南阳生活已近十年，因未去过丹江，对丹江的向往才与日俱增。其实，我与丹江有过两次失之交臂的想见之缘，一次是2004年夏天，市委宣传部、南阳晚报社组织社会各界人士对南阳著名景点踩线活动，我和丈夫被邀在列当天有两个团队同时奔赴两个景点，一个是内乡宝天曼，一个就是淅川丹江。我和丈夫都欣然向往丹江，但是，组团的郭起华先生却用一个很雅致的理由打消了我们夫妻结伴丹江之游的念想，他想请我们这对所谓的“作家夫妻”分赴两个景点，归来后好用笔杆子把两个景点都描述描述。这个理由在郭先生来讲是于情于理，我们却不能作半点谦虚之态，因为现今社会里，有两种所谓的“腕”，一种是直接摆谱型，一种是谦虚过度型，我和丈夫本就是芸芸众生中极平凡的人，只不过比别人多一点会舞点文弄点墨的小技艺而已，怕一谦虚反被人误解，只好听从郭先生的安排，兵分两路。而丈夫对丹江的向往之情并不亚于我，我也只好礼贤视之，把丹江景点让给了他。
又一次是2005年初夏，几个好友相邀赴丹江、旅游，钱都交给放旅行社了，丈夫却临时被单位安排出差。我只好留在家照顾孩子。那次未成行的丹江之行着实让我难过了好几天，并不是心疼旅行社不退的几个钱，而是对我这种在事业独自叱咤不起来风云、在家里又没有丰裕的物质条件供我安安生生相夫教子的女人来讲，想出行一次是酝酿了又酝酿，安排了又安排，极其难得的计划之果，更加可悲的是极富责任心是我最大的优点和弱点，在畅游山水的闲趣享乐和照顾辅导孩子两者之间，我只能选择后者，这也是我们这类女人洒脱不起来的痛苦之源。
两次与丹江失之交臂，惋叹之余，仍神往之。
对于丹江，我知之甚少，目前的意识形态里也只库存以下这几个“名衔”：亚洲最大的人工淡水湖、南水北调中线工程渠首、中原明珠等。前几日在饭局上，听文化学者、著名作家逵富太谈起丹江还是楚文化的发源地，这着实又让我震惊了一下。讲文化的商人叫“儒商”，讲文化的政客称“儒官”……当今社会，凡此种种，只要与文化沾得上边的东西似乎内涵就更深远一些。更何况，文化学者、著名作家逵富太所谈及的是有史可查，有据可证的事实。想必，这也是此次采风活动的目标之一。霞风水岸度假疗养基地能提供这次采风机会，让一大批文人雅士徜徉丹江之畔，放野山水之间，就是想借用这些文学艺术家独特深邃的眼光，在青山绿水间捕捉出楚文化的点点遗迹。在纸醉金迷的当今社会，还有这样痴诚于文化的“儒商”实在难能可贵。更何况，考证丹江之滨是楚文化的发源地，对南阳乃至对中国的文化来说，都是一大善举啊！
我向往丹江，还有两个原因。一是古语有训：水无常形，见石则分，见洞则钻，见窄则收，见阔则展，见山则转，见崖则跳。水的刚柔并济真是把做人的道理诠释得淋漓尽致。像我这种在城市喧嚣中被碰撞得头破血流，只知刚不知柔的人来说，丹江的水会面授我很多东西。
原因之二是丹江让我不止一次地想起故乡的山水。天下的山水，该都有相同的情怀，我去丹江湖畔放牧一回，就权且归了一次故乡。至于放牧是否能与回归划等号，我想，只要这颗心是虔诚的，这份情是真挚的，等号就是完全能划的。