新锐导演滕华涛执导的《双面胶》、《蜗居》、《裸婚时代》、《小爸爸》将许多年轻面孔送上了二线演员的行列，这里面就有国民媳妇：海清，西安才子：文章，越剧演员出道的姚笛……每部剧都呈现给观众一个开放式的结尾，给观众留下较大的想象空间。他说自己拍戏并不是为了收视率的高低，也不是为了当下所谓的话题性在拍戏，而是为了更多的关注社会现实性。为了反映这些社会现实性，滕华涛坦言需要把这些元素结合到一起做成一个故事，用好的演员合适的演员把他表现出来。也许是创作、解读上的默契，编剧六六的作品似乎都要籍借滕华涛的导才更能引起观众的共鸣。
在看《裸婚时代》时我们其实就是在看一种现象，在外闯荡的年轻人没房、没车、没有一定的经济能力，然而他们拥有爱情。在一无所有的情况下，一些正在创业打拼阶段的年轻人为爱执着的坚持，也因爱而结婚。然而婚后的生活并非是花前月下，很快便逐步转入每日操心柴米油盐酱醋茶的境地。《裸婚时代》将裸婚的各种苦涩一一展现在荧屏，而对于是否赞同年轻人裸婚却并未作评价，而是留给观众去思索去判断。
贪官、小三、房奴，这些都已经成为电视剧《蜗居》的代名词，整个故事看起来让人心酸，《蜗居》表面上讲的是房子，但实际上房子只是一个符号，代表了物质方面的诱惑，很多人来到大都市是想改变自己的生活，为了改变生活有的人已经到了不择手段的地步。剧中姐妹俩最后的一段对话令人印象深刻，海萍说：繁华都市像大海一样有无限的漩涡引人迷失，有的人随波逐流，像宋思明，而有的人通过努力就一定能得到自己想要的生活，她鼓励妹妹一定要充满希望。在《蜗居》社会各个阶层的人，60年代、70年代、80年代、90年代的人都可以在这部剧中找到自己的影子。
从《王贵与安娜》、《双面胶》、《蜗居》到《裸婚时代》，再到《小爸爸》滕华涛坚持着现实题材的原创，同时也不断灌输给主创和演员们一种概念，所有这些判断和意见交给观众自己去评价，答案都是观众自己给出来的。“我所做的就是找到一个好故事，用我的方法讲给大家听。”
在这个小时代中每个人的生活中都不缺乏故事，每一个故事都不可复制，但是面对泥淖时人们的软弱、痛苦；面对物欲横流时我们有过的牺牲、彷徨却是那么相似。也许只要你找出这些故事，静下来审视一番，活出你自己，就一定有人愿意和你一起分享、解读、共鸣。