灵境见闻录(三)
令人始料不及的是,在五台山佛音袅袅、香火鼎盛的名刹古寺中,如今默默无闻到几乎被世人忽略了的灵境寺,在日本却是久负盛名,这当然是得缘于从日本西渡来华的灵仙三藏。每年农历七月十五,都有来自日本的香客携着厚
令人始料不及的是,在五台山佛音袅袅、香火鼎盛的名刹古寺中,如今默默无闻到几乎被世人忽略了的灵境寺,在日本却是久负盛名,这当然是得缘于从日本西渡来华的灵仙三藏。每年农历七月十五,都有来自日本的香客携着厚重的布施和虔诚的心来这里祭拜。我从少军梁下来,已是半下午了。遇见了老邓,才被告知我已错过了这灵境大山里七月十五最精彩的节目——有日本人来灵境寺了。当我来到灵境寺时,院子里站满了来自附近几个村落的村民,正看着一个面目狰狞的大汉大声呵斥着灵境寺的住持长老。其大意就是灵境寺是灵境人的灵境寺,不是他住持的灵境寺,有什么利益要大家均沾。主持显然有些惧怕,只是在那里低声争辩着。
那边的争执还在进行,这边却有一个日本人在拿着一串葡萄,像是逗狗一样在几个腼腆的女孩面前晃动着,嘴里还念念有词。有几个中年的汉子见状竟然起哄道:人家那是给你吃呢。听出了这种无敌意的说辞,那个猥琐地笑着的日本人竟然拿着那一串葡萄,保持同样的侮辱性姿势,在一排人面前挨个问了起来。我看着那个日本人向我这边的人群走来,大脑里努力地从掌握的少得可怜的日语中搜索抗议的词汇,却只有あなた(你)和はだし(我)。当他来到我的近旁时,显然注意到我戴着的眼镜和脸上的愤然之色,于是他隔过我去问下一个人了。也有几个当地人对其举动颇有些不满之色,但却都似乎在隐忍着。
我的抗议辞还未想出来,那些日本人就离开了灵境寺,来到了灵境小学。已有许多学生在那里排成长长的队伍,等待日本人发放物品。有的家长仍在撺掇自己的孩子加入到队伍里,有的家长甚至把自己害羞的孩子抱着强行插进队伍里,然后跑开。有几个学生竟然是来自乡中的初中生,他们冒充小学生竟然只是为了圆珠笔之类的廉价文具。一旁有一群人围着一个袋子,我走上前去才发现,里面全是以连环画形式为儿童出版的经典名著。五大三粗的大人们,竟然悄悄地从袋子里拿出本要捐给孩子们的书,塞进自己的口袋里,然后带着胜利的笑容得意地走开了。有几个得了逞的还神采飞扬地说:今天又搞到点儿东西。
为每个孩子发了一支圆珠笔后,捐赠现场起了一点小波澜。原来一位村干部面对一大摞的笔记本沉吟良久之后,对正主持捐赠仪式的老师说:你把那摞本子收起来吧,等以后娃们几时用时再拿出来。那位老师遂要将本子都搬到自己的宿舍去,现场的日本人注意到了那位老师的举动,于是通过翻译问是怎么回事。那位老师搪塞说,等开学后再发笔记本,否则孩子们会将本子撕碎了。那位日本人显然不相信这种借口的可靠性,但也只好勉强的点了点头。灵境小学为复式教学,只有那一位老师,她还身兼校长之职,她与那位村干部是亲戚。
日本人要走了,走到灵境村口时,只有我一个人跟着这个旅行团了。我恰巧在这群日本人中一位老者身后,我觉得这是一个劝诫他们不要再侮辱我的同胞的好机会。我用日语问那位老者从哪里来?那位日本老者吃了一惊,告诉了我他所生活着的日本城市名称。之后,又夸我学习好。我听了很惭愧,因为我只会这点蹩脚的日语。交流无法继续时,一位日本青年过来用英语为我们做了翻译。我正要表达我的意图时,那位年轻人却说他们的时间不多,要启程了,我只好悻悻然做罢。至今想起来,还为自己当年未能学好知识、未能为国争脸而懊恼不已。
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