走在秋风的当口，阑珊的灯火处，路过喧闹或孤单的身形位，表情在灯光下只剩下暗淡的影，拉的很长很长，仿若等待上色和雕琢的玩偶。灯影里有老者仁立橱窗前，窗内，鱼儿正自由的在那人工堆积的海底世界里畅游。老人看着它，淡淡的剪影，微驮的背，斑白的发，鱼儿也慢慢转过头，与老人对立着。或许老人在想，如果能如鱼儿般自由该多好，鱼儿也许也在幻想着站在橱窗前的感觉。矛盾与幻想对立的互相羡慕着，无法攀登的彼岸。
脚底在发呆的瞬间扭了一下，鞋子开始显得有些微涩的不舒适。想起谁说过，在人穿戴的所有东西里面，要求最严格的是鞋子。想来真是不错，全身的重量都集在上面，哪怕一点的不合适，都会有很沉重的感觉，但是衣服不会，手套不会，帽子更是……所以才有人用鞋子来形容生活吧。穿在自己脚上的鞋子，舒适如何只有自己知道，却在看着别人美丽鞋子的时候，开始羡慕，开始死性不改，开始想着若有这样一双鞋就好了，却忘了小美人鱼的漂亮的脚穿着美丽鞋子，一步一天涯的优雅着，一步一天涯的痛……
庄子说方生方死，方死方生。生死在玄密中自然的交替，昨日不可留，明日不可留，今日在心动流连的瞬间呼啸而过，或许只是打了个照面，留在身边的有什么呢？天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。能抓住的是那一缕思绪吗？是那些曾经坚定的信仰吗？可是如果信仰的是一个人，一个物，一个真实得存在，那么在时间无涯的荒海里，这些都烟了，灭了，了了，还剩下什么呢？坍塌的偶像荒芜的世间，还有什么能支撑着心灵？只是向前，如若什么都不再信仰，将人生归结于一种偶然，或一种无可更改的定数，那么活着又有什么意义呢？于是开始想思想是什么，曾经那么坚定的认为思想是可以坚持的，就像一种永恒。可是佛说人心一昼夜有十三亿念头闪过，在一弹指间有九百六十转，在那么多的思绪中，那些坚定的信仰本身的坚持就已经是个奇迹了，不是吗，于是固执的人开始相信奇迹。因为自身就是个很好的证明，既然自己可以在那么多的变数中固执下来信仰，这世界上那么多生命，总会有一个奇迹，他和自己一样的坚执。所以儒家会说：己所不欲勿施于人吧。这或许就是在坚定自己的信仰，从自己开始做起，所以坚持，所以相信，所以追寻，所以充满希望……
给自己寻一方信仰吧，一方不在人，不在事，不在所有存在中的信仰，莫让等闲变却了故人之心。就让这信仰如北极星般在思绪的天空，点亮一盏灯，永远指引着方向。在每一个追寻的瞬间，每一个迷惑的刹那，每一个惆怅的背后……抬起头，望向它，用一种永恒的力量执着的向前，像一弯河流，在每一个障碍，每一点挫折，每一面山脉面前，执着的向着大海的方向奔流，不息！