我每读到沈复《浮生六记》卷二　《闲情记趣》中开始的一段，总免不了哑然失笑。这这里我们且不说沈三白字里行间流露的对童年的眷顾，就单单是他所描写的段童趣（初中课本定名为《童趣》）就让你开心释怀，让我一次又一次尽情地享受了一段妙趣横生的童趣。
童心是绚烂的，儿童的世界是奇特的，在沈复童稚的眼中，“蚊”可以为“鹤”、可以为“鹅”，可以为“兽”；“丛草”可以为“林”；土砾凹凸，可以想象这山峦“丘壑”，一只癞蛤蟆就是一个庞然大物，一个自然界的食物链现象，是一场生杀公案，可以引起一个孩子严正厉声的宣判和亲手严厉的惩罚。这一切的怡然自得，全凭自己的心态，是自己的情趣造就的。
童年的世界也是不可思议的，他们的想象与创造也是成年人所望尘莫及的，夏天的蚊声如“雷，”他可以想象成群鹤在空中飞舞，甚至可以欣赏这这些飞舞的“群鹤”到“项”为之“强”；是“心之所向，则或千或百，果然鹤也；”不仅如此，当时他还“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，”并“为之怡然称快。”所以他们能“能张目对日，明察秋毫，”“见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。”　
意趣最真贵的是率真，如“一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。对他们眼中的的一切善恶，都可能用他们纯真的公允去判断，去裁决，在童年的生活，他们看待周围的世界，眼光里没有功利，没有世故圆滑，也没有学会考虑事情的结果，全凭自己的率性与真实。　
伴随人的一切感觉如：快乐、壮观、宏伟，一切都是自己的心造的，都可以凭自己的臆想造就而成，所以他们享受到了生活的无穷的快乐和趣味。他告诉了我们一个玄机：你的心中如果想着菩提树，那么你的眼前就会出现一棵菩提树。这一切都要学会“神游其中”，方能“怡然称快”。有了这份“觉解”，就有了很多人来培养自己的闲情逸致。就能找到物外这趣，如果人有“心之所向”物亦会随人意，万事都会成为想象中的果然。　
残酷的是，我们大多数的成年人，用成年人的方式在编织儿童的生活，都在用成年人的思维限制着儿童的想象，都在把成年人的重负强加于我们的儿童，粗暴地扼杀了他们的创造天赋，我们的孩子没有“童年趣事”，因为他们没有了充足的时候去观察他们的世界，没有空间心境去编演他们的生活，他们被我们成年被弄得失去了童真，他们和我们一样活得很累很累。